中新網(wǎng)四川新聞8月30日電 近年來(lái)的國(guó)風(fēng)國(guó)潮日漸風(fēng)靡，這是中華文明傳承基礎(chǔ)上的文化自信，也是大眾審美向中華美學(xué)精神的回歸。入簾青作為傳統(tǒng)文化的踐行者，完美的將中華文化融入建筑設(shè)計(jì)，將文化軟實(shí)力作為項(xiàng)目的主線，用文化引領(lǐng)整體規(guī)劃、建筑設(shè)計(jì)、園林景觀和物業(yè)服務(wù)的系統(tǒng)工程，為冰冷的建筑賦予鮮活的靈魂和生命。
入簾青的核心規(guī)劃理念是文化造宅，它是城市住宅領(lǐng)域中的一種新模式，與傳統(tǒng)住宅不同，文化造宅不再把文化作為營(yíng)銷(xiāo)的手段和概念，而是把文化作為建筑精神和價(jià)值的核心。在文化造宅理念中，中華上下五千年引以為傲的傳統(tǒng)文化滲透著建筑的每一處細(xì)節(jié)，為建筑注入靈魂，沁潤(rùn)精神世界，喚起對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏之心。
在《中國(guó)建筑史》中梁思成曾提到：“以冷色青綠與純丹作反襯之用，其結(jié)果為異常成功之藝術(shù)”。在建筑色彩上，入簾青的朱紅與黛綠應(yīng)運(yùn)而生，參照集中華之美的故宮色，沉穩(wěn)大氣的朱紅搭配復(fù)古靜謐黛綠色，紅綠的碰撞像是傳統(tǒng)文化力量和自然的完美結(jié)合。
入簾青整體由七棟住宅圍合而成，承襲了傳統(tǒng)建筑風(fēng)格中四合院的理念，超大中庭園林讓行者在漂泊的城市中尋找到真正的歸屬感。而傳統(tǒng)四合院最高形制的王府大門(mén)，伴隨諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言親題"品松石"和迎客松，靜待業(yè)主歸家。
百年銀杏大道指引歸家的路，園區(qū)內(nèi)數(shù)十種古樹(shù)林立，呈現(xiàn)一幀幀獨(dú)具一格的風(fēng)景畫(huà)面，有“最美人間四月雪”的流蘇花，“面三槐，三公位焉”的祈福國(guó)槐，“萬(wàn)事順意、五世同堂”的柿子樹(shù)，“億年活化石”的合抱銀杏，“吉祥安康、多子多�！钡氖駱�(shù)，“西邊天際的一抹綠云”的左公柳，“松鶴延年、鎮(zhèn)宅辟邪”的黑松等，一年四季，景色各異。
出將入相，朝望攸居。古有建功樹(shù)名，出征可為將帥，入朝可為丞相。今有京劇雙門(mén)，一門(mén)上書(shū)“出將”，一門(mén)上書(shū)“入相”。演員從“出將”門(mén)出現(xiàn)場(chǎng)，從“入相”門(mén)入內(nèi)幕。而入簾青中庭全明車(chē)庫(kù)出入口與此完美融合，飽含歷史故事和背景，歌頌文臣和武將，祈福業(yè)主榮華富貴。
承載家族榮耀的石門(mén)樓作為歸家的禮儀。一座石牌樓、六座石門(mén)樓，不僅是傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)，更是對(duì)高尚品德的追求。百年門(mén)樓，明清世家，復(fù)興傳承。石門(mén)樓的雕刻藝術(shù)也猶如一首優(yōu)美的“朦朧詩(shī)”，遵循著“畫(huà)中要有戲，百看才不膩”的中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)立意特點(diǎn)。
中國(guó)傳統(tǒng)文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)。入簾青始終堅(jiān)持文化造宅理念，通過(guò)文化元素豐富城市生活，提升項(xiàng)目的精神價(jià)值和文化內(nèi)涵，用文化賦予建筑鮮活生命力。(完)
