中新網(wǎng)四川新聞1月11日電 (唐倩)近日，“成都名鎮(zhèn)名村志叢書(shū)”首批志書(shū)——金堂《三學(xué)寺村志》、青白江區(qū)《城廂鎮(zhèn)志》、蒲江縣《西來(lái)鎮(zhèn)志》陸續(xù)出版。
“不讀《三學(xué)寺村志》，還真不知道成都金堂之偏隅，竟有如此人文厚重之地�！背啥际械刂巨k編審處黃小華在審讀《三學(xué)寺村志》時(shí)發(fā)出這樣的感嘆。
作為“成都名鎮(zhèn)名村志叢書(shū)”首部名村志——金堂《三學(xué)寺村志》，由金堂縣棲賢街道三學(xué)寺村志編纂委員會(huì)組織編纂，成都市和金堂縣兩級(jí)地方志辦公室按名村志要求進(jìn)行指導(dǎo)，歷經(jīng)7年編纂，35萬(wàn)字涵蓋道教名山、隋唐古寺、名人詩(shī)詠、墨客文韻、碑刻楹聯(lián)、文物古跡、旅游開(kāi)發(fā)、風(fēng)土民情、人物等九個(gè)主要欄目。
據(jù)介紹，成都名鎮(zhèn)名村志叢書(shū)”是一種新型的志書(shū)，除遵循修志的基本規(guī)律外，更注重突出人無(wú)我有、人有我精的“名”與“特”。
“一是曾經(jīng)有名的。主要是指成都?xì)v史上曾經(jīng)有名的、歷史文化信息特別豐富的鎮(zhèn)、村。二是現(xiàn)在命名的。主要是指市級(jí)以上政府機(jī)構(gòu)或權(quán)威組織評(píng)定的歷史文化名鎮(zhèn)名村、經(jīng)濟(jì)名鎮(zhèn)名村，獲得國(guó)家級(jí)、省級(jí)榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)的具有某方面特色的其他鎮(zhèn)、村。三是發(fā)展出名的。主要是指那些產(chǎn)業(yè)特色明顯、產(chǎn)業(yè)發(fā)展在全國(guó)或全省占有重要地位或影響較大的鎮(zhèn)、村。”黃小華介紹道。
《城廂鎮(zhèn)志》也是“成都名鎮(zhèn)名村志叢書(shū)”首批志書(shū)之一�！皬乃未詠�(lái)180多位有名有姓的縣令被一一記錄，他們?cè)诔菐粝碌闹慰?jī)，有的竟是漢語(yǔ)典故的來(lái)源，而我們竟然不知。這在《城廂鎮(zhèn)志》就有詳細(xì)的記錄�！秉S小華說(shuō)。
《西來(lái)鎮(zhèn)志》也很有特色。獨(dú)特的川西古鎮(zhèn)風(fēng)情，川劇之鄉(xiāng)的歷史淵源，紅色文化背后的故事，全國(guó)環(huán)境優(yōu)美鎮(zhèn)的秉賦，魏了翁、李家鈺等文化和歷史名人的遺蹤，鄉(xiāng)土大姓家族對(duì)當(dāng)?shù)匚幕挠绊�，都在這部鎮(zhèn)志里一一作了梳理�！胺饛奈鱽�(lái)”的底蘊(yùn)，千年古鎮(zhèn)的“古”字，在《西來(lái)鎮(zhèn)志》里得到很好的體現(xiàn)。
鄉(xiāng)鎮(zhèn)和村落在中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)的地方治理體系中起著重要作用，特別是在傳承地方歷史文化方面無(wú)可替代，形成了豐富而又獨(dú)具特色的文化積淀。成都幾千年的文化傳承，殊于他域的人文風(fēng)情，都撒落在平原及周邊的村落、場(chǎng)鎮(zhèn)和尋常巷陌里。這是天府文化的根基所在。名鎮(zhèn)名村志的編纂，對(duì)于引領(lǐng)世人發(fā)現(xiàn)天府文化之美，喚醒當(dāng)?shù)孛癖姷泥l(xiāng)愁記憶，增強(qiáng)熱愛(ài)家鄉(xiāng)的鄉(xiāng)土情懷，培育仁愛(ài)孝悌、謙和好禮的傳統(tǒng)美德，凈化鄉(xiāng)風(fēng)民俗，發(fā)揮著潤(rùn)物無(wú)聲、以文化人的獨(dú)特作用。
為了讓成都山川風(fēng)物、民風(fēng)民俗和深厚歷史文化底蘊(yùn)飛入尋常百姓家，將浩如煙海的地方志文獻(xiàn)轉(zhuǎn)化為通俗易讀的文本，2017年以來(lái)，成都方志還推出“成都風(fēng)土人文叢書(shū)”近30部書(shū)籍成果，如《華西壩記憶》《彭州舊城故事》《崇州地名背后》《邛崍民俗》等，在社會(huì)上產(chǎn)生了廣泛的影響。據(jù)黃小華透露，《成都名鎮(zhèn)名村志叢書(shū)》各區(qū)縣名鎮(zhèn)、名村正同期編纂，未來(lái)將陸續(xù)出版面世。“成都名鎮(zhèn)名村志叢書(shū)”和“成都風(fēng)土人文叢書(shū)”作為成都方志文化的兩大品牌和名片，正是將厚重地方志轉(zhuǎn)化成耐讀的故事，用公眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式傳承文化基因，接續(xù)成都文脈。(完)
