中新網(wǎng)四川新聞7月15日(李杏)
“喧然名都會(huì)，吹簫間笙簧。”
1000多年前，初到成都的杜甫，被蓉城繁華與美景所震撼，這位“蓉漂”詩人在成都留下眾多美好回憶。
1000多年后，經(jīng)過數(shù)代成都人的呵護(hù)和修繕，擴(kuò)展至近800畝的“杜甫草堂”依然完好保存于成都西二環(huán)寸金寸土的“浣花溪”畔。
杜甫在草堂雖只短居4年，卻留下出240余首膾炙人口的傳世佳作�！板\城絲管日紛紛，半入江風(fēng)半入云”，這里也成為杜甫坎坷艱辛一生中，為數(shù)不多的愜意時(shí)光。
如今，歷經(jīng)千年洗禮，作為成都乃至中國文化圣殿的“杜甫草堂”再次煥發(fā)新生，將為這座城市注入“生活美學(xué)新樣本”。
7月13日，一場以“草堂詩雅，人居潤物”為主題的興城人居&杜甫草堂合作官宣暨“人居一課”啟動(dòng)儀式，在成都杜甫草堂博物館圓滿舉行，宣告成都杜甫草堂博物館與興城人居兩大城市IP正式建立戰(zhàn)略合作關(guān)系。
“人居一課”的啟動(dòng)，意味著興城人居在助力成都“三城三都”建設(shè)的同時(shí)，促進(jìn)天府文化與城市發(fā)展深度融合邁上新臺階。成都市民也將受此利好，有更多機(jī)會(huì)在城市生活中品味文化的魅力。
成都杜甫草堂
牽手杜甫草堂，興城人居升級成都生活美學(xué)樣本
兩千多年來，成都文化始終呈現(xiàn)“兼容并包”的豁達(dá)情懷。
在杜甫草堂工部祠內(nèi)，正中設(shè)杜甫神龕，東西兩側(cè)以南宋詩人陸游和北宋詩人黃庭堅(jiān)配祀杜甫。這三位文豪，都并非出自成都，但是他們在成都得到了最高禮遇與尊崇。
他們的文化遺產(chǎn)，歷經(jīng)歲月滄桑，在成都生根、傳承、發(fā)揚(yáng)，仍在啟迪著當(dāng)今的人們。
7月13日，當(dāng)興城人居&杜甫草堂合作官宣“人居一課”啟動(dòng)儀式時(shí)，這座城市再次展示了對文化的尊重與對美好的追求。
活動(dòng)現(xiàn)場
這場以“草堂無聲，人居潤物”為主題的生活美學(xué)發(fā)布會(huì)在杜甫草堂博物館舉行。也是成都杜甫草堂博物館首度牽手房企進(jìn)行多方位深層次合作。
活動(dòng)現(xiàn)場，草堂博物館現(xiàn)場贈(zèng)送“杜甫千詩碑”書籍一套與興城人居，宣告雙方合作正式展開。
此次兩大成都名片雙強(qiáng)聯(lián)袂，是為助力成都“三城三都”建設(shè)、營造市民幸福美好生活，賦予更多美好場景和生活方式，邁出重要一步。
從文化圣殿出發(fā)，以“人居一課”啟幕“三重美學(xué)”
1000多年前，杜甫為何來成都？歷史上的答案，大多傾向于“杜甫在安史之亂后，為逃難而來”。
四川省杜甫學(xué)會(huì)副會(huì)長、西南民族大學(xué)祁和暉教授給出了另一個(gè)原因：詩人也想親眼看看揚(yáng)雄《蜀都賦》里描寫的錦城有多美。
“美”或是吸引杜甫千里迢迢奔赴成都的重要原因。如今，“杜甫草堂”作為川派園林的代表，仍然處處閃耀著“美”的光芒。
杜甫草堂園林，充分利用水景、植物等元素進(jìn)行搭配，形成了坡地、流水、回廊與樓閣的有機(jī)融合。整個(gè)園林質(zhì)樸清幽、恬靜淡泊、簡而不陋，人文精神與自然景觀相互融匯，達(dá)到人境和諧統(tǒng)一的美學(xué)境界。
活動(dòng)現(xiàn)場
此次興城人居與杜甫草堂攜手，是對經(jīng)典文化的守護(hù)，更是對“生活美學(xué)”的“追求”。
“人居一課”作為此次合作的重磅內(nèi)容和互動(dòng)載體，將攜手杜甫草堂，圍繞建筑之美、思想之美、文創(chuàng)之美“三重美學(xué)”。在多個(gè)項(xiàng)目營銷中心、園林景觀設(shè)計(jì)中融入杜甫詩歌及草堂美景，在名人名師系列訪談、聯(lián)名�？⒙�(lián)名畫刊、聯(lián)名文創(chuàng)禮品等方面展開全面合作。
首堂“人居一課”便由成都著名教育家——石室中學(xué)校長田間開啟，“人居一課”的分量由此可知。
在藝術(shù)美學(xué)上，“人居一課”將攜手中國畫協(xié)會(huì)打造靜湖美術(shù)館，將靜湖藝術(shù)空間帶向更多社區(qū)，邀請國畫大師劉樸等名師名家，努力拓展幸福美好生活的精神空間。
“完全人格，首在體育�！薄叭司右徽n”還將聯(lián)合成都蓉城足球俱樂部，開展足球小巨人訓(xùn)練營、親子游計(jì)劃，再造成都頂級足球城市名片，帶來更具成都范的生活方式。
通過“人居一課”系列美學(xué)課程，興城人居借此契機(jī)，以詩為引，將天府文化融入藝術(shù)城市建設(shè)，讓更多社區(qū)、市民在城市生活中品味文化魅力和美好。在助力“三城三都”建設(shè)的同時(shí)，促進(jìn)天府文化與城市發(fā)展深度融合，實(shí)現(xiàn)更高層次的人文關(guān)懷。
百億戰(zhàn)略，布局都江堰，以“詩意生活”致敬美好人居
興城人居作為成都最大本土房企，2020年便以超200億銷售額殺進(jìn)成都樓市前4強(qiáng)。作為本土國企，興城人居一直以“城市需要，人居創(chuàng)造”為企業(yè)使命。在做大做強(qiáng)規(guī)模的背后，如何構(gòu)建更美的生活，是興城人居一直踐行和思考的課題。
在興城人居17年發(fā)展歷程中，總計(jì)開發(fā)3000余萬平米項(xiàng)目，打造了盛和林語、花照云庭、東湖長島、柏薈城等一系列經(jīng)典項(xiàng)目，對“生活美學(xué)”的理解一直領(lǐng)先時(shí)代：
2017年，人居·盛和林語(南區(qū))榮獲“四川省建筑業(yè)綠色施工示范工程”和“2017年全市優(yōu)質(zhì)示范工程”稱號，以“綠色美學(xué)”引爆市場。
2018年，人居·花照云庭海派中式花園“云庭系”以“花園美學(xué)”征服挑剔的成都人。
2019年，東湖長島以“湖居美學(xué)”成為樓市爆款，把湖居詩意生活推向全新高度。
2020年，柏薈城榮登“成都十大名盤”，以絕對產(chǎn)品力脫穎而出，人居“產(chǎn)品美學(xué)”再次征服市場。
2021年，全新升級亮相的“人居九林語”，以兩梯兩戶電梯入戶，14.5米主采光面，打造高階需求下的“藝術(shù)空間美學(xué)”讓市場再次“刮目相看”。
扎根成都17載，讓居住更美好，始終是興城人居的使命和擔(dān)當(dāng)。站在200億的全新起點(diǎn)，興城人居不僅追求規(guī)模，更加關(guān)注對“美好生活”的追求。
興城人居在售項(xiàng)目分布圖
此次發(fā)布會(huì)上，興城人居重點(diǎn)闡述的“九子營城”戰(zhàn)略成為市場關(guān)注焦點(diǎn)。這也將是興城人居2021年踐行“生活美學(xué)方式”的主戰(zhàn)場！
興城人居“九子營城”戰(zhàn)略
作為“三遺之都”，都江堰是首批天府旅游名縣，具有十分豐富的歷史人文底蘊(yùn)和美麗的自然資源，被譽(yù)為“成都人的后花園”。
至今，興城人居已在都江堰布局9大項(xiàng)目，首批土儲近1500畝。據(jù)悉，今年興城人居已有三大項(xiàng)目亮相都江堰，分別是濱江城、云山府、望青來。
這三大項(xiàng)目均具備獨(dú)特藝術(shù)價(jià)值和美學(xué)理念，適合不同需求的高階客群。
其中，“濱江城”是2021年都江堰市場最值得期待項(xiàng)目。占地350畝，緊鄰岷江和江安河兩大主流水系，占據(jù)1200米水岸線，無遮看江，絕版灣區(qū)。建筑風(fēng)格上，“濱江城”融合當(dāng)代美學(xué)技藝，將川西文化與當(dāng)代藝術(shù)結(jié)合。定制簡約大氣的建筑形態(tài)，簡潔的坡屋頂設(shè)計(jì)、當(dāng)代質(zhì)感的大面寬玻璃幕墻，線形勾勒建筑輪廓，與內(nèi)外自然環(huán)境相輔相成。
最終達(dá)到自然景觀與藝術(shù)價(jià)值相互融合的“美學(xué)體驗(yàn)”。
“望青來”作為興城人居文旅首作，也是“望系”產(chǎn)品的開山之作。產(chǎn)品以洋房、小院為主，容積率僅1.0，被譽(yù)為絕版低密文旅珍品。
項(xiàng)目擇址青城山外天賦福地，并配套全業(yè)態(tài)商業(yè)街、酒店式會(huì)所、書院、客棧等度假設(shè)施。建筑面積約52-91㎡觀山洋房，建筑面積約108-125㎡青山小院，是青城山下別具風(fēng)情的全時(shí)全齡度假地。
此外，“望青來”項(xiàng)目還將計(jì)劃引入杜甫草堂文化IP，打造青來書院，后續(xù)還將長期展開雅集社群活動(dòng)，秉承文化匠心，深入時(shí)代肌理，以閱讀傳播經(jīng)典，用書香點(diǎn)亮生活，為青城山帶來全新的人文度假生活體驗(yàn)。
“云山府”則以墅質(zhì)真洋房為特色，以都江堰自然生態(tài)為本底，造就魅力宜居公園住所。內(nèi)部則以一軸三庭五園的景觀格局，打造移步異景的“美學(xué)境界”。
1000多年前，杜甫以“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”的千古名句為我們寫下了“雪山下的公園城市”的美好愿景。
今天，在興城人居生活美學(xué)迭代升級之下，更多的成都市民將感受到“舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來”的詩意美好生活。(完)
