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霍巍陳德安對談 從三星堆看四川青銅文明
2021年06月21日 11:06 來源:四川在線 編輯:曹惠君
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  四川在線記者 肖姍姍 成博

  6月20日下午,“《四川文物精品•青銅器》新書發(fā)布會暨考古學(xué)家沙龍”活動在四川博物院舉行。以《四川文物精品·青銅器》的出版為契機,四川省考古學(xué)會會長、四川大學(xué)杰出教授、歷史文化學(xué)院院長、博物館館長霍巍和四川省文物考古研究院研究員、三星堆遺址工作站前站長、考古發(fā)掘領(lǐng)隊陳德安以“從三星堆看四川青銅文明”為題,以考古學(xué)家沙龍的形式,展開了一場精彩的對談。

  常被忽略的偉大前奏

  三星堆第一輪大發(fā)掘始于1986年春天

  3月20日,“考古中國”重大項目工作進展會在成都舉行,通報了四川廣漢三星堆遺址重要考古發(fā)現(xiàn)與研究成果。本輪考古新發(fā)現(xiàn)了6座三星堆文化“祭祀坑”,出土了包括黃金面具、青銅人像、青銅尊、玉琮、玉璧、金箔、象牙在內(nèi)的數(shù)百件珍貴文物。

  伴隨著新文物的出土,三星堆標(biāo)志性的青銅神樹、青銅面具、黃金權(quán)杖等文物也再次引發(fā)廣泛關(guān)注。對談中,作為1986年三星堆考古參與者的霍巍和陳德安首先回顧了當(dāng)年的考古歲月。

  霍巍表示,由于三星堆一號坑、二號坑出土了眾多精美絕倫且極具特色的文物,現(xiàn)在人們討論1986年時的三星堆第一輪考古時,往往關(guān)注的是那年7、8月間兩座“祭祀坑”的發(fā)掘。但事實上,從1986年春天起,霍巍和陳德安在內(nèi)的四川省考古研究所和四川大學(xué)考古教研室的5位考古專家,就帶著川大1984級考古學(xué)專業(yè)的學(xué)生到三星堆遺址開展考古實習(xí)!拔覀儺(dāng)時分了三個發(fā)掘區(qū),經(jīng)過一段時間的考古發(fā)掘,在當(dāng)年暑期到來前,發(fā)掘出土了大量的陶器。今天大家到三星堆博物館參觀,看到的陶器,絕大部分都是這一時期出土的。這一段考古成果成為了我們會看1986年三星堆考古時,常被忽略的偉大前奏!

  但此輪考古中發(fā)現(xiàn)三星堆一號坑和二號坑卻出于意外。陳德安回憶當(dāng)時的情景時表示,“1986年暑期的時候,我們的工作重點轉(zhuǎn)向了在室內(nèi)對發(fā)掘文物的整理。當(dāng)年7月18日,有一位參與三星堆發(fā)掘的民工騎著自行車來到整理房間,對我說‘陳老師,出玉刀了!‘”

  這位民工所說的“玉刀”,其實是一枚玉璋。發(fā)現(xiàn)“玉刀”的消息立刻引起了陳德安的注意。他當(dāng)即跑到發(fā)掘現(xiàn)場,從民工和周邊村民手中收集散落在當(dāng)?shù)氐挠耔皻埰T诎l(fā)現(xiàn)玉璋的位置繼續(xù)進行挖掘,三星堆一號坑終于帶著偶然之中必然的宿命,在沉睡千年后,顯現(xiàn)出了它的真面目。1986年8月14日,三星堆二號坑也被考古工作者發(fā)現(xiàn)。

  霍巍帶隊與“祭祀坑”失之交臂?

  因為探方南側(cè)出現(xiàn)房屋基礎(chǔ)

  1986年的三星堆考古共分了三個發(fā)掘區(qū),揭露了將近1400平方米的大遺址范圍。但令人遺憾的是,最終震撼世人的一、二號坑的發(fā)掘卻是一些意外因素促成的。為什么不是專業(yè)的考古隊伍首先發(fā)現(xiàn)三星堆“祭祀坑”?當(dāng)天的沙龍上,霍巍回憶其當(dāng)年的考古工地,從大家熟悉的探方說起,向聽眾們展示了1986年三星堆考古的一個細(xì)節(jié)。

  “考古不是挖寶,不是想在哪里挖就在那里挖!被粑”硎,為了在挖掘過程中能夠看到地層變化,考古一般以5m×5m的標(biāo)準(zhǔn)挖掘探方。在當(dāng)時他所在的二區(qū)南側(cè),考古隊挖到了古代房屋的基礎(chǔ),“按照考古學(xué)的要求,發(fā)現(xiàn)了房屋的基礎(chǔ),就必須要把它挖清楚,于是大家的關(guān)注點都被南側(cè)吸引。但后來我們都知道,三星堆的‘祭祀坑’其實是在探方的北側(cè),和我們當(dāng)時的方向可謂是南轅北轍。”

  雖然沒有在1986年春季的考古中發(fā)現(xiàn)三星堆的大型青銅器和金器,但霍巍認(rèn)為,那次考古發(fā)掘的成果同樣不容忽視。“那次考古出土了大量的陶器,由于陶器制作容易,也不貴重,一般用壞了就扔掉,這種特點反而給斷代工作帶來了便利,陶器是斷代最好的標(biāo)志物!

  而對于1986年的考古成果,霍巍和陳德安都予以了高度評價。陳德安認(rèn)為,通過那一次考古,明確了成都平原從商代開始就進入了青銅文明,而且這些青銅器既體現(xiàn)出中原文化的因素,有的有具有鮮明的蜀地特點,為我們認(rèn)識中國青銅文明增添了一筆豐富的材料。“由于當(dāng)時推測這個位置可能有墓葬區(qū)存在,從而對周邊磚瓦廠的取土進行了嚴(yán)格的控制,對遺址的保護起到了很大的作用。”

  霍巍同樣高度評價了三星堆發(fā)現(xiàn)青銅器、金器的意義!叭嵌训那嚆~器發(fā)現(xiàn)是獨一無二的,是迄今為止無與倫比的、龐大的青銅像、青銅面具群。而諸如金面具、金權(quán)杖的發(fā)現(xiàn),更是徹底刷新了我們對商周時期青銅文明面貌的認(rèn)識。在西方古文明中被視為最珍貴的事物的黃金在三星堆中大量出現(xiàn),讓我們眼前一亮。這不僅是巴蜀特有的,在中華大地上也是獨一無二的,使三星堆有了和世界文明對話的元素!

  從文物保護的層面看,霍巍認(rèn)為當(dāng)時挖錯方向或許并不遺憾。“由于一、二號坑的意外發(fā)現(xiàn),考古挖掘的準(zhǔn)備工作做得并不精細(xì)。留下六個坑等到現(xiàn)在來發(fā)掘,可以非常有準(zhǔn)備地、精細(xì)地開展工作!

  陳德安對霍巍的說法表示認(rèn)同。他表示,2020年啟動的三星堆新一輪考古發(fā)掘,把六個“祭祀坑”整體放在了方艙中,對溫度、濕度等進行嚴(yán)格控制,“甚至所有挖出來的泥土也都進行了現(xiàn)場收集和分析,作為本輪考古一大重要發(fā)現(xiàn)的絲綢殘塊就是在挖出來的泥土中檢測到的!


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